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f84w1dqd60j
国家の連続性の保持と、憲法改正の限界を超えた事実をこじつける為の学説という印象。国家の連続性を否定することは、現在も施行されている戦前に制定された法律の否定になるのでできない。
prq098
ポ宣言受諾で連合国に「occupy(占領)」された時点で一種の「革命」が起きたとの論。戦前制定の法律も日本国憲法制定時にそれに適合すべく大改正された。統治権は全剥奪されたわけでなく間接統治で日本国政府に一部残存
greenT
ようするに今後限界を越える憲法改正が行われたとしてもその直前に仮想的な革命が起きたことにすれば無限に追認できるということを示した仮説なんで8月革命説はかなり扱いが難しい危険な思想だと思う
a819089z
「歴史的事実ではなく我々の態度・見方の問題」という発想は危険。戦前戦後の連続・断絶は歴史学が実証的に取り組んで分厚い成果のある領域で、これを解釈問題に還元したら極右の歴史修正主義と同じ穴の狢になる。
blueribbon
「八月革命というのは…１９４５年８月に武装蜂起や内乱などが起こって…「革命」が行われたという意味ではありません。憲法の基本的原理がその時点で変更され、いわば切断されたと考える、ということです。」
prq098
ポ宣言受諾で連合国に「occupy(占領)」された時点で一種の「革命」が起きたとの論。戦前制定の法律も日本国憲法制定時にそれに適合すべく大改正された。統治権は全剥奪されたわけでなく間接統治で日本国政府に一部残存
midnight-railgun
“国民主権を例えば天皇主権に変えることが革命なら、その逆に変えることも革命” 「新憲法に『国民主権以外認めん』と明文化されているから」というロジックなんだから、その逆は旧憲法にどう書いてあるかによるだ
kim_tama
悪名高き８月革命論の信者がまだいたのか。空理空論のインチキ言説の極み。ポツダム宣言受諾＝革命？はあ？国民がなにもしていない革命ってなんなんだよ。これの存在自体が戦後民主主義のインチキ性を立証している。
Amigomr
「革命」という言葉の選択は妥当ではないよなあと思う。宮澤俊義教授としては、下からの政権転覆を一般に含意する「革命」という言葉を使うことで、戦後民主主義の意義を強調する狙いもあったのではと邪推するけど...
liinter7
[憲法[歴史] 確かに憲法は大きく変わってしまったけれど、君主は変わらないし国会議事堂も同じだし政治家も多くは引き継がれたので、明治維新や鎌倉幕府開幕などよりかはずっとギャップは小さいのではと思います。
a819089z
「歴史的事実ではなく我々の態度・見方の問題」という発想は危険。戦前戦後の連続・断絶は歴史学が実証的に取り組んで分厚い成果のある領域で、これを解釈問題に還元したら極右の歴史修正主義と同じ穴の狢になる。
greenT
ようするに今後限界を越える憲法改正が行われたとしてもその直前に仮想的な革命が起きたことにすれば無限に追認できるということを示した仮説なんで8月革命説はかなり扱いが難しい危険な思想だと思う
f84w1dqd60j
国家の連続性の保持と、憲法改正の限界を超えた事実をこじつける為の学説という印象。国家の連続性を否定することは、現在も施行されている戦前に制定された法律の否定になるのでできない。
allezvous
八月革命説は、その時点では誰も意識してないことが勝手に起きてる不自然さが強すぎて同意できん/敗戦後に主権者が連合国軍に移ったとすると、日本国憲法制定時の国会での議論は何だったのかという問題が生じる
el-condor
「8月革命説」について。ここで言う「革命」は当然市民革命ではなく「国家体制の根本原理の大規模な変更」の意味で、「産業革命」の用法に近い/明治体制と日本国憲法の体制の連続性の議論は抑も容易ではない
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