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toomuchpopcorn
『トナカイ』はアイヌ語ということになっているけれども、北海道のアイヌは交易を通して知るのみで、生きたトナカイを見ることはなかっただろう。まわりまわって現代日本では子供でも知っている単語だ。
cinefuk
『WW2後サハリンから移住したダーヒンニェニ・ゲンダーヌ（日本名・北川源太郎）さん（1984年、60歳で死去）が網走市に開設し、2012年に閉館した北方民族資料館「ジャッカ・ドフニ（宝の家）」に残っていたものだ』
gwmp0000
"第二次世界大戦後 樺太(サハリン)から北海道内に移住した少数先住民族ウイルタ" "現在、ウイルタ民族の人口は300人程度で、ウイルタ語を使えるのは10人程度しかいないとされる" 道立北方民族博物館 学芸員 山田祥子さん
cinefuk
『WW2後サハリンから移住したダーヒンニェニ・ゲンダーヌ（日本名・北川源太郎）さん（1984年、60歳で死去）が網走市に開設し、2012年に閉館した北方民族資料館「ジャッカ・ドフニ（宝の家）」に残っていたものだ』
toomuchpopcorn
『トナカイ』はアイヌ語ということになっているけれども、北海道のアイヌは交易を通して知るのみで、生きたトナカイを見ることはなかっただろう。まわりまわって現代日本では子供でも知っている単語だ。
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少数民族ウイルタの歴史伝える学芸員 貴重な言語研究も 北海道 | 毎日新聞
池上二良氏が残したノートやトナカイの皮で作った防寒帽など貴重なウイルタの資料＝北海道網走市の道立... 池上二良氏が残したノートやトナカイの皮で作った防寒帽など貴重なウイルタの資料＝北海道網走市の道立北方民族博物館で2021年11月26日、本多竹志撮影 第二次世界大戦後、樺太（現ロシア・サハリン）から北海道内に移住した少数先住民族ウイルタ。一時、10人程度が暮らしたとされる網走市にはその文化が今も残り、道立北方民族博物館は国内最多の関連資料を有する。同博物館学芸員の山田祥子さん（39）は、ウイルタの人々もほとんど話さなくなったというウイルタ語を専門に研究し、網走市民と暮らした歴史を今に伝え続ける。 ウイルタ民族は、サハリンの北部と南部にそれぞれ拠点があり、夏は漁業を中心に生活し、冬はトナカイで移動しながら狩猟をして暮らしていた。かつては日本や欧州との交易も盛んだった。南部のウイルタ民族は日本の領有下で日本語教育を強要され、スパイ活動などで戦争に協力させられた。戦後、「引き揚げ」という形で道内
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2022/01/08 リンク