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『リベラリズムはなぜ失敗したのか』(原書房) - 著者：パトリック・J・デニーン 翻訳：角 敦子 - 宇野 重規による解説 | 好きな書評家、読ませる書評。ALL REVIEWS
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記事へのコメント86件
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kazoo_keeper2
ムラ社会があまりにも息苦しいから「自由になりたい！」って思ったけど、いざ解放されてみると「独立した個人」として生きていくのが怖くなりました、ってことね。 #社畜から起業みたいな
qyosshy
リベラルが衰退、という話題になるとすぐ「右傾化」「独裁」「戦争」みたいなワードに結びつけたがる人々がいるけど、そんなカビ臭い体制ではなくリベラルでもない新しい体制になっていくと思いますけどね。
mahal
文化と非親和的な倫理を抱え、かつ倫理を騙りながら内実は欲望の解放にお墨付きを与えるキャンセル主義の劫火に薪をくべることを「トクヴィルの罠に陥らない成熟」と誤解するのが、現代リベラルの失敗なのかも。
sotonohitokun
バックラッシュだろ？このまま軍国主義やファシズムが主流になり、性差別や人種差別が進み、アジア人が奴隷になって人類の半数が核戦争で死ぬみたいな感じに進むほど人類はアホでは無いと信じるわ。
Domino-R
新自由主義は企業組織に個人と同じ「表現の自由」を認めたところから暴走が始まってる。自由も権利も「それが不当に奪われている個人」を救済するためにのみ主張されるべき、的なところに落ち着くような気もする。
the_sun_also_rises
自由がなく慣習の束縛の強い社会ではリベラルは成果を得た。だが行き過ぎたリベラルがポリコレ棍棒を手に逆に束縛を強めるようになったのが今。多くの人は束縛が強い社会を好まない。それがリベラルが失敗した理由。
KoshianX
リベラリズムがアンチカルチャーねえ。確かに日本でもいわゆるリベラル派やそちらに近い立場からは「六曜は差別」みたいなアンチカルチャー運動が出現してるんだよなあ。文化は土地に根ざす、か。
a1ue0
政治じゃなくても、働き方や田舎に住むみたいな話ですら、息苦しさから解放されたくて出たのに、不安で自己肯定がほしくて都会に住んでいる人や昔ながらの働き方をしている人を攻撃しててうんざりする。
turanukimaru
リベラルアーツは常に自分自身を当事者に置くことを要求する。当事者でなければ合意はできない。だが現代の世界は全てに当事者であるには複雑になりすぎた。共同体とか選挙をくじ引きとか単純化の有用性は期待できる
howlingpot
サンデル先生らコミュニタリアンのいつものお話以上のものはない。左派がポリコレのような新たなパターナリズムに耽溺して、雇用貧困格差と言った具体的問題を放置したことに愛想つかされただけじゃないのかな。
obanari
この本の言うリベラリズムってのは、普段よく目にする右派と対置されたリベラルのことは意味してなくて、ハイエクとかそういうのの系譜、民主主義と自由経済のことを言ってんじゃないの？ 大半のブコメが勘違いでは
mmsuzuki
“伝統的な社会や組織から解放されたと思った個人は、実は国家と市場という、より大きな機構に自らの運命を委ねてしまっただけではないか／リベラリズムが想定する世界で、人間は自然と切り離され、過去を持たず現在
only_fall
ブコメ、単独世帯が増え三世代世帯が減ったのは確かだが核家族なんてずっと55-60%くらいで多数派。そもそも社会学の古典である戸田貞三『家族構成』（1937）は1920年の時点で約55%が核家族だと指摘していた(id:entry:330739089)
z1h4784
自称保守派の人たちも伝統的規範ってやつが嫌いなことに変わりはないのに（だから自己責任が大好き）アンチリベラルのためだけに肯定派に転向しちゃうのか。だったら町内会とか近所の掃除とか熱心にやってくれよな
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2020/01/07 リンク