坊さんのベンツは「課税対象」か？：日経ビジネスオンライン
神奈川県のとある寺院は昨年、税金の処理で大わらわだった。2011年暮れに先代の住職が急逝。長男のAさん（50）が急遽、住職を務めることになったのだ。Aさんはすでに僧籍を取得しており、いつでも寺を継げる状態ではあったが、寺の経理には一切、ノータッチだった。 父親の葬儀から3ヵ月経ったある日。ブルーのスーツを着た2人組が寺の門をくぐった。地元の税務署員だった。「寺院帳簿を見せてほしい」。そう告げられ、3日間、相続税を中心とする税務調査が行わることになった。 寺の収入を管理している帳簿や、預金通帳、賽銭箱、掛け軸や骨董、車などが細かく、調べられた。税務署が特に注目したのは、「住職の私的な財産」だ。 宗教法人である寺の財産のうち、例えば仏像や仏画、儀式に使う道具などは信仰の対象として公益性を帯びており非課税と認められている。また、宗教法人名義の預貯金などの金融資産にも税金はかからない。これらは、僧
恐山あれこれ日記: 「終わり」は始まったのか？
「終わり」は始まったのか？ 少子・高齢化がこのまま進行する場合、日本仏教における「檀家制度」が遠からず崩壊するか、少なくともいちじるしく脆弱になるのは確実で、したがって、これを基盤とするいわゆる「伝統教団」が消滅同然となるか、大きく組織構造を組み替えない限り存在意義を失うであろうことは、最早明らかです（ひと言おことわりしますが、私は「檀家制度が無くなった方がよい」と考えているわけではありません）。 この事実は、「伝統教団」にとっては一大事ですが、仏教にとっては特に問題ではありません。その存亡などは、仏教２５００年の歴史からみれば、些細なエピソードです。 しかし、以下の報告は、仏教はおろか宗教も超え、「人間」の存在そのものを根源から問い直し、見方によっては決定的な「危機」に陥れると思います。 昨年、南カルフォルニア大学のセオドア・バーガー教授が、脳における記憶を司る部位である海馬を模倣したI
Ｑ＆Ａオウム真理教 ―曹洞宗の立場から― | 曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページ
質問１ オウム真理教の教えについて概要を説明して下さい。 答 はじめに結論的なことを申しますと、オウム真理教の教えは一見仏教的ですが、「個人の尊厳」と「生命」をないがしろにするこのような教えは、けっして仏教であるとは言えません。 オウム真理教は１９８０年代半ばに、「ただ一人の最終解脱者」を自称する麻原彰晃（本名・松本智津夫）教祖が１５人ほどのメンバーとともにヨガ道場を始めたことに端を発する「新宗教」と称される新しい宗教団体です。オウム真理教の教えは、インドの思想を底流にしながら様々な宗教の教えを取り込みつつ、日本人にも馴染みの深い仏教的な観念を現代風にアレンジしたもの、といえます。 オウム真理教における最高の神はシヴァ神です。シヴァ神は本来ヒンズー教の神ですが、オウム真理教においてはそれと同一ではなく、世界における唯一最高なる神であり、キリスト教でいう「ゴッド」も、仏教でいう「大日如
スマナサーラの仏教書などを出す「サンガ」社長を強盗で逮捕 - つらつら日暮らし
タクシー運転手暴行し料金踏み倒す出版会社社長を逮捕（産経新聞）－Yahoo!ニュース タクシー運転手を暴行して料金を踏み倒したとして、警視庁神田署は２２日、強盗の疑いで、出版会社「サンガ」社長、島影透容疑者（５４・東京都千代田区三崎町）を逮捕しています。 同署によると、容疑を認め「料金が高すぎると思った」などと供述しているそうです。未明ってことは、深夜料金だろうし、そりゃ高くて当たり前だろ？ 逮捕容疑は２２日未明、ＪＲ蒲田駅から自宅まで乗車したタクシーの男性運転手（６１）に「高いじゃないか。こんな料金だったら泊まった方がいい」などと因縁を付けて暴行し、料金８７９０円を払わずに逃走したとのこと。完全な強盗ですな。 事件後、同署員が被害者の証言を基に犯人の似顔絵を作製すると、現場近くに住んでいた島影容疑者と特徴が似ていたことから、任意で事情を聴いたところ、犯行を認めたそうです。 さて、サンガ出
「メインストリーム仏教(mainstream Buddhism)」をめぐって
યુતકકવસકિ @suhamma 【メモ】Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition (2nd ed.), 2011.10 http://t.co/qoQE9DN2 2011-09-24 23:02:00 યુતકકવસકિ @suhamma この本では、いわゆる初期～部派仏教を Mainstream Buddhism と呼び、大乗はそのまま Mahāyāna Buddhism と呼んでいるのか。Mainstream～という呼称が有る事は知っていたけど、初めて見たかも知れない。 2011-09-24 23:03:20
「妻帯は戒律違反」僧侶訴え却下 福井地裁「審理は許されない」 社会 福井のニュース ：福井新聞
記事一覧 「妻帯は戒律違反」僧侶訴え却下 福井地裁「審理は許されない」 （2011年9月22日午後6時33分） 曹洞宗の僧侶が妻帯しているのは仏教の戒律や道元の教えを犯しているとして、栃木県の男性僧侶が大本山永平寺（永平寺町）に、僧侶が妻帯しないよう厳しい指導を求めた訴訟の判決言い渡しが２２日、福井地裁であった。平野剛史裁判官は「憲法上、裁判所がこの種の裁判を審理することは許されていない」として訴えを却下した。 判決理由で平野裁判官は「裁判所という国家機関が、宗教団体に特定の教育手法を採るよう命じることは、憲法が保障する信教の自由を侵害する」と指摘。「曹洞宗本来の教えに立ち返った教育の在り方に改めるよう求めた原告の請求に対する判断は、大本山永平寺の自由な意思決定に委ねるべきだ」と述べた。 男性僧侶は判決について「仕方ない」としながらも控訴する方針。「仏教の教えは真綿で頬をなでるような優
asahi.com（朝日新聞社）：「妻帯は厳禁」永平寺に求める訴訟却下 福井地裁 - 社会
印刷 曹洞宗の僧侶が妻を持つのは開祖・道元（１２００〜５３）の教えに反するとして、栃木県足利市の男性僧侶（６１）が大本山の永平寺（福井県永平寺町）に対し、僧侶の教育を改めるよう求めた訴訟の判決が２２日、福井地裁であった。平野剛史裁判官は「裁判所が僧侶の教育を是正するのは信教の自由の侵害にあたる」と訴えを却下した。 仏教には「不邪淫（ふじゃいん）」という妻帯を禁じる戒律があり、厳格な仏教国の僧侶は妻を持たないのが一般的だ。しかし、日本は１８７２（明治５）年、太政官布告で妻帯を認め、僧侶の生活も変わっていった。 男性僧侶は今年７月、妻帯を禁じる教育を永平寺に求める訴訟を起こした。「今の仏教界に乱れを正すよう伝えたかった」。永平寺は「判決についてコメントできない」としている。 続きは朝日新聞デジタルでご覧いただけます
聖徳太子研究の最前線
以前、「スメラミコト」は推古朝において仏教との関連の中で用いられるようになった「天皇」の語の訓であって、世界の中心とされた須弥山（スメール）に基づくとする森田悌氏の説を紹介しました（こちら）。 律令制では皇后は「こうごう」、皇太子は「こうたいし」」であって、遣唐使によって確立した当時の漢音で発音しているのに対し、「天皇」は「テンノウ」であって、「四天王（してんのう）」と同様、朝鮮経由で入ってきて仏教界で用いられた古い呉音で発音されているのは、成立が古く、仏教との関係の深さを示すという森田氏主張に私はは賛成なのですが、「スメラ」は果たして「須弥」に基づくのかどうか。 その森田氏が、推古朝や斉明朝に建造されていたことに注目した須弥山石に関する論文が出ていますので、紹介しておきます。 外村中「飛鳥の須彌山石」 （『日本庭園学会誌』21号、2009年） です。掲載誌を見れば分かるように、外村氏は庭
随處作主 『食う寝る坐る 永平寺修行記』
私は、こんなにも恐ろしいホラー小説（正しくはエッセイ）を読んだことがなかった！！ と思うほど恐かった…ほんとに恐かった…。 まさか、修行に関する本でこんなに恐怖を味わうとは（汗） 普通、修行僧と言えば清廉で美しく、静かな佇まいを想像すると思いますが、永平寺の僧堂の雲水さんたちは違いました。 そこでは…平手打ち・拳骨などまさしく殴る蹴るの暴力による制裁が！！！ 今時ヤクザや暴走族だってそこまでの日常的な暴力はないでしょうに。 永平寺の生活に比べたら、刑務所なんて貴族のような生活に思えます（笑） 少なくとも刑務所ではそんな暴力は受けないでしょうし。 もう私は、内容のあまりの凄惨さに涙が出そうでした。 この本では感動的な内容もあるんですが、感動５％・恐怖９５％でした。 人間の美しさとともに、醜さや弱さもこれでもかと書かれています。 先に書いた『坊主ＤＡＹＳ』やその他の修行記、ドラマなどを見てきま
返済率は９９％ 福岡の僧侶発案の「仏陀バンク」アジアで広がる (1/2ページ) - MSN産経ニュース
貧困層の自立を目指し、仏教圏の僧侶による人道支援ネットワーク「四方（しほう）僧伽（さんが）」が設立した出資銀行「仏（ぶっ）陀（だ）バンク」がアジア各国に広がっている。この１年半の間に６カ国の農村で資金が利用され、自立を果たした人からの返済率は９９％。発案した福岡県朝倉市の報恩寺副住職、井本勝幸さん（４５）は「住民が食べるのに困らない状態にしたい」と、さらなる輪の広がりを狙う。 仏陀バンクは、住民一人一人の経済的な自立を目標に、事業を始める個人に無利子で出資するシステム。資金はすべて四方僧伽のネットワークで集まったお布施でまかない、各地区の「仏陀バンク委員会」が借り手の事業、返済計画を審査し、出資している。 貸出先はアヒル養殖の主婦やバイクの修理屋、雑貨商、薬局などさまざまで、昨年４月にカンボジアでスタートして以降、バングラデシュやタイ、スリランカなど計６カ国、１９カ所の農村部に拠点が拡大し
仏教者の戦争協力と「不殺生戒」 河野太通師のコラムをめぐって
佐藤哲朗(nāgita) @naagita 中外日報８月３日リレーコラム時感断想６７回『不殺生戒の意味「自性霊妙」強く自覚を』臨済宗妙心寺派管長・河野太通を読んで考えた。曰く、「達磨大師の一心戒文は「自性霊妙」からはじまる。その第一に「自性霊妙、常住の法に於いて断滅の見を生ぜざるを名付けて不殺生戒と為す」とある。（続く） 2010-08-09 14:11:06 佐藤哲朗(nāgita) @naagita （河野太通 承前）十重禁戒はわれわれの心の本質が元来霊妙であることを前提としている。常住不変の真実の法において、それを曇らせるという誤りを犯さない。これが不殺生戒である。単に「殺してはいけない」というのは社会の倫理道徳だ。一方、仏教の立場では常住の法においては「殺せない」（続く） 2010-08-09 14:13:08 佐藤哲朗(nāgita) @naagita （河野太通 承前）のである
風呂敷のなかのiPad: 大谷大学仏教学科blog
仏教学会より(129) キャンパス点描(118) 本・映画・音楽・演劇(21) 学外の行事など(20) 雑感(324) インドの宗教と文化（インド研修）(48) 中国の宗教と文化（中国研修）(5) Harvard便り(8) その他、お知らせ(65) Webから(38) 『法華経』を読む2（2008後期）(12) 2017年08月(1) 2017年07月(1) 2017年04月(1) 2016年11月(3) 2016年10月(1) 2016年07月(1) 2016年06月(2) 2016年05月(2) 2016年04月(2) 2016年03月(2) 2016年02月(1) 2016年01月(2) 2015年12月(1) 2015年11月(3) 2015年10月(4) 2015年09月(3) 2015年08月(3) 2015年07月(2) 2015年06月(1) 2015年05月(1)
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来年も作りたい！ふきのとう料理を満喫した 2024年春の記録 春は自炊が楽しい季節 1年の中で最も自炊が楽しい季節は春だと思う。スーパーの棚にやわらかな色合いの野菜が並ぶと自然とこころが弾む。 中でもときめくのは山菜だ。早いと2月下旬ごろから並び始めるそれは、タラの芽、ふきのとうと続き、桜の頃にはうるい、ウド、こ…
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『葬式仏教の誕生』松尾剛次 - あれこれ随想記 
「「妻帯は厳禁」永平寺に求める訴訟却下」について - つらつら日暮らし
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現代「托鉢（たくはつ）」事情
手塚の名作「ブッダ」劇場アニメ化 製作費10億円2011年5/28公開 | アニメ！アニメ！
イオンの葬儀紹介サービスをめぐって
